台北著名廟宇
大龍峒保安宮艋舺龍山寺艋舺清水巖
新莊廣福宮新莊武聖廟北投普濟寺
鄞山寺
淡水龍山寺彩繪古蹟遊戲


古蹟等級:
二級古蹟
所在地:
台北市大同區哈密街61號
創建年代:

清嘉慶十年(西元1805年)

    供奉保生大帝吳本,俗稱「大道公」或吳真人,為醫神,廟由福建同安籍居民從白礁鄉分靈來臺。佈局宏偉,有三殿,包括前殿、正殿及後殿。
 

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古蹟等級:
二級古蹟
所在地:
台北市萬華區廣州街211號
創建年代:

清乾隆三年(西元1738年)

    供奉觀世音菩薩,是屬晉江、南安、惠安三邑籍居民,從晉江安海鄉龍山寺分靈來臺者,此寺為艋舺地區之信仰、自治與自衛中心,舉凡議事、訴訟、調解等均假神靈公斷。
 

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古蹟等級:
三級古蹟
所在地:
台北市萬華區康定路81號
創建年代:

清乾隆五十二年(西元1787年)建立

    艋舺清水巖又稱「祖師廟」,與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮合稱為 台北市三大廟門。主祀的清水祖師陳昭應是福建安溪移民從故鄉請來,共有七尊,其中以蓬萊祖師最靈,也就是所稱的「落鼻祖師」。相傳天災地變時,祖師的鼻子就會自行掉下來,警告信徒,一直到災變過去,才又會自行回復。
 

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古蹟等級:
二級古蹟
所在地:
台北縣新莊市新莊路150號
創建年代:

清乾隆四十五年(西元1780)

    新莊三山國王廟係乾隆45年(西元1780年)粵人捐建,為北台灣最早興建屬客家人信仰的廟宇,見證新莊早期移民墾拓有客家人參與。
    光緒8年(西元1882年)廟毀於大火後,由新竹潮州籍客民陳朝綱發起募資於光緒十四年重建,由於募資的不足及乙未年日人據臺,重建的廟宇未再將其棟樑漆以彩繪,有別於一般寺廟的光鮮華麗,得以保持樸素原貌。民國25年(西元1936年)重修,改名為「廣福宮」。
 

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新莊武聖廟
古蹟等級:
三級古蹟
所在地:
台北縣新莊市興漢里新莊路340號
創建年代:

清乾隆二十五年(西元1760年)

    新莊武聖廟為清朝時期北臺灣最早的關帝廟,亦是新莊三大廟宇之一。本廟乃新莊貢生胡焯猷捐建,胡焯猷是一墾戶,乃「胡林隆」墾號的三大股東之一,墾地致富後為感念神恩即陸續獻地捐款贊助宗教慈善事業。
 

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古蹟等級:

市定古蹟

所在地:
台北市北投區溫泉路一一二號
創建年代:

明治三十八年(西元1905年)

    北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛教,為當時鐵道員工所建的寺院,所以又名「鐵真院」,寺中供奉湯守觀音,北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺。佛寺採用日式風格,平面佈局保存極為完整,包括大殿及住持方丈宅院,皆呈現簡樸淡雅且寧靜莊嚴之佛教寺院之美。大殿內部,地面抬高仆上塌塌米,方便跪坐禮佛。寺廟入口外觀可見曲形虹樑以及鐘形窗,外觀質樸古拙。
 

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古蹟等級:

二級古蹟

所在地:
台北縣淡水鎮鄧公里鄧公路15號
創建年代:

清道光2年(西元1822年)

    鄞山寺是一座唯一保存完整的定光佛寺。本寺建於清道光2年(西元1822年),由閩西汀州永定縣金沙移民羅可斌、羅可榮兄弟捐獻廟地,張鳴崗等人募款集資,在滬尾建廟,恭迎家鄉的守護神「定光古佛」前來滬尾隆重奉祀。其歷史可從道光4年(1824年)「大德普渡」、「是登彼岸」,同治5年(1866年)「坐鎮海門」,等匾額窺知。

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古蹟等級:

二級古蹟

所在地:
淡水鎮中山路95巷22號
創建年代:

清咸豐8年(西元1858年)

    淡水龍山寺建於清咸豐8年(西元1858年)。由移民到淡水的泉州三邑人(晉江、惠安、南安),在頭人黃龍安等的帶領下,募款集資, 武榮洪光海兄弟捐獻廟地,龍山寺建廟得以順利完成。廟宇在清代移民社會中扮演著非常重要的角色,移民渡台,面對新的環境,將家鄉神明的分身或香火袋帶到台灣來,搭寮或建廟供奉,成為移民者的守護神、信仰中心、交誼中心,透過這些功能安定移民者的心,使陌生環境變成棲身之所,定居下來發芽生根茁壯。淡水龍山寺為台灣清代所建5座龍山寺中的一座,另4座為台南大東門外的龍山寺、艋舺龍山寺鹿港龍山寺、鳳山龍山寺。
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彩繪古蹟遊戲
進入後點選互動遊戲室(彩繪古蹟)

    看過各式各著名的廟宇,現在讓我們試試自己彩繪屬於自己的廟宇。

 

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資料來源
台北市文化局
http://163.29.37.148/culture/sel1.htm
台北縣文化局
http://www.cabtc.gov.tw/assets.asp
淡水古蹟園區
http://www.cabtc.gov.tw/tsha/